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期刊目录

    2026年, 第189卷, 第4期
    刊出日期:2026-07-10
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    创刊40周年特稿
    理论思考
    应用探讨
    口译研究
    文化译研
    译史钩沉

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    创刊40周年特稿
    《上海翻译》创刊40周年致辞
    潘文国
    2026, 189 (4):  1-2. 
    摘要 ( 6 )   PDF(1446KB) ( 2 )  
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    贺《上海翻译》创刊四十周年
    董洪川
    2026, 189 (4):  3-3. 
    摘要 ( 6 )   PDF(997KB) ( 2 )  
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    砥砺前行,推动应用翻译研究创新发展
    杨平
    2026, 189 (4):  5-5. 
    摘要 ( 7 )   PDF(997KB) ( 4 )  
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    理论思考
    从地方性到世界性:知识翻译学“五梁十二柱”理论体系建构
    杨枫
    2026, 189 (4):  6-13. 
    摘要 ( 5 )   PDF(1261KB) ( 3 )  
    知识翻译学自2021年提出以来,确立了“翻译是跨语言的知识加工、重构和再传播”这一核心判断,将翻译研究的焦点从语言转换与文化传真转向知识的跨语际流动。然而,既有研究面临概念分散、工具碎片化的困境,亟需一个能够整合知识转化与知识流转双重维度的系统性理论框架。本文在系统梳理现有理论资源的基础上,提出“五梁十二柱”体系。该体系以“地方性—世界性”为核心张力,以“去地方性与再地方性的循环”为核心过程,以“时间性与历史性的交织”为脉络坐标,以“真、善、美的统摄”为价值导向,以“技术物的存在模式与不确定性”为技术根基,构建起五条理论主梁。由此衍生的十二个分析工具——话语构型、文化资本与符号权力、具身认知、旅行理论、创造性转化、译者立场性、跨地方性生态、媒介间性效应、技术个体化、人机组合机制、不确定性边缘、技术文化嵌入性,则构成了精细化的分析矩阵。本文进一步阐明知识转化四维(过滤、增殖、重组、涌现)与知识流转四维(去地方性、再地方性、跨地方性、世界性)的内在关联,并通过佛教中国化与AI翻译实践两个典型案例验证该体系的分析效力。“五梁十二柱”体系不仅实现了翻译研究内部的范式革新,也为中国译学从理论引介走向自主理论生产提供了一条可行路径。
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    “结构”之外:红色翻译史研究路径新探
    胡晨飞
    2026, 189 (4):  14-19. 
    摘要 ( 7 )   PDF(1193KB) ( 3 )  
    红色翻译史研究的既有成果多遵循“制度—结构”路径展开,较充分地揭示了红色翻译的外部组织机制、话语实践及政治功能,但对翻译实践的内部生产过程、历史行动者的主体经验及翻译价值的动态阐释着力较少。基于此,本文引入口述史方法,探讨其介入红色翻译史研究的解释力及方法边界。文章认为,口述史以“人”为切入口,将红色翻译史的研究视野由结果性文本拓展至过程性实践,进而凸显译者及相关行动者在历史阐释中的主体地位。与此同时,口述史将个体记忆、主观叙事与自我阐释纳入分析范畴,推动红色翻译史由制度史和文本史进一步走向意义史。据此,立足于记忆与史实、叙事与书写的双重边界,口述史开辟了“结构”之外、更具历史解释力的红色翻译史研究路径。
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    “应用翻译研究”英译探析
    李梓
    2026, 189 (4):  20-24. 
    摘要 ( 8 )   PDF(1183KB) ( 4 )  
    近年来,“应用翻译研究”逐渐成为中国翻译学自主知识体系建构中的核心概念之一,但其英译及术语定位尚未形成稳定的共识,更在中西译界的互动中呈现出“名实错位”。本文通过辨析西方译学中相关主要术语的学科谱系与理论边界,揭示其在翻译观、语言观与学科观上的结构性差异。本文认为,国外相关术语均难以完整涵盖中国语境中“应用翻译研究”所指涉的社会功能性、知识生产性与国家话语建构等复调,从而导致概念对接中的解释力衰减与理论遮蔽。基于此,本文提出“应用翻译研究”英译的“双层术语策略”:在国际传播层面,暂以Pragmatic Translation Studies作为过渡性表达,以增强学术可接受性;在理论建构层面,深化Appliable Translation Studies自主性表达,强调翻译研究的理论适用性与实践生成性,以塑造中国“应用翻译研究”在国际译学中的理论主体性与话语生成能力。
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    应用探讨
    基于语料库的中国传统文字学英译术语特征研究
    邓耀臣, 曹庆香, 刘迪麟
    2026, 189 (4):  25-29. 
    摘要 ( 10 )   PDF(1184KB) ( 4 )  
    中国传统文字学术语凝聚了千百年汉语言文字研究的智慧,是外界了解中华民族文化精神的重要窗口。然而,相较于中华传统思想文化术语,传统文字学术语的整理与对外译介工作长期未得到应有重视,尤其缺乏对其英译术语提取方法及语言学特征的系统性实证考察。为此,本研究自建中国传统文字学汉英语料库,综合运用数据驱动量化提取与人工定性甄别相结合的方法,深入剖析该领域标识性概念的英译现状,在兼顾概念内涵与目标语表达习惯的基础上,筛选并确立恰当的英译对应形式,从而验证并彰显语料库辅助术语研究的方法论优势。在此基础上,论文从术语译名的标准化程度与变异特征两个维度展开论证,指出普通术语学倡导的术语单一性原则在传统文字学英译实践中存在适用局限,并系统揭示语境因素如何触发和制约术语的译文变异。研究成果不仅有助于译者更精准地把控标识性概念的内涵,合理择取译名,从而提升中华语言文化对外传播的准确性与有效性,同时可为《语言学名词》相关条目英译标准的动态修订及双语术语知识库的系统构建提供有益的学理支撑与实践参照。
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    “生产”还是“创造”?——德国古典美学视域下“produzieren”的翻译选择
    钱佳慧, 刘旭光
    2026, 189 (4):  30-37. 
    摘要 ( 7 )   PDF(1173KB) ( 2 )  
    黑格尔《美学》不同译本对“produzieren”概念的翻译存在差异:朱光潜译为“创造”,先刚译为“生产”。“produzieren”的翻译问题,关系到我们对艺术本质的理解:艺术活动是建立在严格的技法规则之上,凭借知性认知与理性的合目的性的一次建构式的“生产”?还是强调精神的超脱与无目的性,凭借想象力的自由游戏的一次范导式的“创造”?尽管艺术的“produzieren”离不开劳动生产与形式规则作为基础,但本文基于对18-19世纪该词语义变迁的考察与对德国古典美学核心文本的分析后认为,艺术活动在其本质与理想形态中,是一次范导性的“自由创造”——这种创造以无功利的自由愉悦为基底,通过生气灌注的艺术典范表现“审美理念”,呈现“对立和解”,最终导向对主体自由的确证与对无限真理的探索。
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    基于Wmatrix的文学隐喻汉译特征及认知机制研究
    邓云华, 刘懿葭
    2026, 189 (4):  38-43. 
    摘要 ( 9 )   PDF(1298KB) ( 2 )  
    隐喻源自人类的创造性思维,它与文化和经验息息相关。由于中西思维模式的差异,隐喻的汉译极具挑战性。本文通过MIPVU方法结合Wmatrix 7.0工具,实现对文学隐喻的精准识别。基于英汉平行隐喻语料,本研究对比英文原本与汉译文本在隐喻要素、明晰度和句法特征上的差异,并从认知翻译学的视角,应用认知识解理论,探讨英语文学隐喻的汉译特征及认知机制,为多学科视角下的翻译研究提供新的范式。
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    “乔哈里窗”视域下AI时代人机协作翻译的四种协作样态探析
    陈彦旭, 姬蕴桐
    2026, 189 (4):  44-51. 
    摘要 ( 9 )   PDF(1161KB) ( 2 )  
    随着AI大语言模型在翻译领域的广泛应用,翻译实践呈现出新的结构性特征。译者与AI在知识储备与认知方式上的显著差异,使人机协作翻译形成了多种不同的交互样态。在此背景下,准确识别译者与人工智能之间的知识差异与能力不对称,并据此选择恰当的协作策略,成为优化翻译质量的关键。本文引入心理学中的“乔哈里窗”模型,提出一个可用于分析AI时代人机协作翻译的四象限理论,并进一步将其具体化为四种不同的人机翻译协作样态,分别是:共享知识域的协同验证样态(象限I)、AI引导的知识补缺样态(象限II)、人机共创的探索式意义生成样态(象限III)、译者主导的文化诠释样态(象限IV)。本文分别讨论了四种协作样态的适用情境、提示词策略、意义构建方式及其对翻译实效的影响。
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    味觉隐喻网络热词跨文化翻译研究——以“X味”构式为例
    叶玉珊
    2026, 189 (4):  52-56. 
    摘要 ( 10 )   PDF(1407KB) ( 2 )  
    本文基于认知语言学理论,剖析味觉隐喻网络热词的生成机制,并以Newmark的隐喻翻译策略与Mandelblit的认知翻译假说为分析框架,考察“X味”概念在英语语境中的跨文化翻译策略,构建SMC与DMC条件下的跨文化翻译策略连续体,为网络文化负载词的跨语际转换提供理论参照,为中国网络文化的国际传播提供路径参考。
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    口译研究
    面向AI口译系统优化的英汉同声传译非流利特征发展规律实证研究
    李晓燕
    2026, 189 (4):  56-62. 
    摘要 ( 10 )   PDF(1203KB) ( 3 )  
    流利度是口译质量评估的重要方面,也是衡量口译能力的重要标准。现有口译相关研究考察了不同变量对译语流利度的影响,但尚未对不同口译水平译员的译语非流利特征进行对比描述。本研究通过同声传译实验考察11名初学者、8名高阶学员和9名职业译员的英汉同传非流利特征的异同和发展规律,并聚焦无声停顿、有声停顿、修正、重复四大核心指标开展量化统计。借助SPSS统计软件,对比分析三组受试非流利指标频次的整体差异及组间显著性差异。研究发现:并非所有的非流利指标均随同传水平的提高而降低。同传水平越高,长停顿频次越低,短停顿频次越高。有声停顿频次反映了译员的口译习惯和风格,职业译员的中停顿频次低于学生译员,修正频次高于学生译员。初学者的重复频次高于高阶学员和职业译员。本研究有助于加深对同传认知加工过程和非流利现象的了解,研究发现不仅为同传教学和口译评估提供实践启示,亦为AI同传系统的研发与优化提供了具体参考方案。
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    口译认知负荷评测研究——NASA-TLX量表的适用性验证
    陈思佳
    2026, 189 (4):  63-68. 
    摘要 ( 7 )   PDF(1328KB) ( 3 )  
    认知负荷评测是口译研究的重要议题。尽管测量方法日趋多元,但在口译领域中的系统检验仍较为有限。主观测量因低侵扰性与高可实施性具有现实优势,NASA-TLX量表作为跨领域广泛应用的多维主观量表,有必要在口译情境中检验其适用性。本研究通过操控交替传译与同声传译的任务难度,采用线性混合效应模型与相关分析,系统考察NASA-TLX的敏感性、诊断性及跨路径一致性。结果显示:(1)量表总分能够稳定区分不同难度任务所诱发的认知负荷水平;(2)子维度在不同口译类型中呈现差异:交替传译中受挫感与表现负荷更为敏感,同声传译中表现负荷、脑力需求、努力程度和受挫感为核心维度;(3)量表总分与绩效评分显著负相关,显示出跨测量路径的一致性。研究表明,NASA-TLX在口译认知负荷评测中具有较好的方法适切性,可为后续研究提供测量支持。
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    文化译研
    杜甫在德语世界的译介与接受研究
    刘羽, 贾书怀
    2026, 189 (4):  69-75. 
    摘要 ( 6 )   PDF(1267KB) ( 1 )  
    杜甫被称为“诗圣”,其诗其人在英语世界被广泛翻译和研究,但在德语世界的翻译与系统研究尚显不足。本研究历时梳理德语世界杜诗的传播历程和杜甫形象的嬗变过程,并通过比较杜诗译本与分析图书馆馆藏和销售量等传播数据,评估接受影响并系统探究杜诗译介中的他者认知和文化适应现象。研究表明,杜甫在德语世界的形象由单一的“缺乏个性的儒家说教者”不断趋向立体与饱满,且兼具学术性和可读性的译本传播效果最佳,但杜诗德译本整体传播范围较小,要扩大传播的深度和广度不仅需要中外译者共同努力、出版社助力,还需要全方位丰富传播方式与手段。本研究对中国诗歌乃至中华思想、中华文化走进德语世界的路径与模式具有借鉴意义,有助于文化接受与交流互鉴。
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    陈荣捷中国哲学编译的结构化阐释——从“人文原点”到“形上整合”
    赵为佳, 熊伟
    2026, 189 (4):  76-81. 
    摘要 ( 9 )   PDF(1203KB) ( 3 )  
    A Source Book in Chinese Philosophy(《中国哲学文献选编》)是陈荣捷面向英语学术界编译的一部中国哲学资料书,也是欧美高校教授中国哲学的重要教材。本文选取The Humanism of Confucius(“孔子的人文主义”)与 The Great Synthesis in Chu Hsi(“集大成的朱熹”)两章为分析对象,考察陈荣捷如何通过章节布置与文本翻译使得中国哲学由人文语录向理学体系演进的结构化组织方式。基于教育学的“结构化”理论,并结合阐释学的理解观,分析该书在内容选材、术语翻译与释义系统中所体现的知识组织逻辑。研究发现,陈荣捷虽未明确提出“结构化”的理念,但其编译实践在“编—译—释”三个层面逐步形成了内在连贯的结构安排,从而为中国哲学思想在英语学术语境中的理解与讨论提供了相对稳定的知识基础。
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    译史钩沉
    马克思主义在华传播的“南方路径”——基于广东进步报刊译介实践的考察(1912—1927)
    杨嘉仪, 王东风
    2026, 189 (4):  82-88. 
    摘要 ( 7 )   PDF(1316KB) ( 1 )  
    在马克思主义传入中国的多元地理图景中,广东形成了一条显著区别于京沪的“南方路径”。本文以1912年至1927年为考察时段,以广东核心进步报刊为研究对象,系统梳理其对马克思主义的译介。这一“南方路径”的核心特征在于:依托侨乡网络与留日知识群体,构建了思想输入的快捷通道;通过报刊媒介,实现了译介活动从零散引介到系统化、组织化的转变;在翻译策略上,呈现出从晚清“译述”传统向“直译”的关键转型,保证了理论的原貌;最终,译介文本与华南地区方兴未艾的工农运动深度结合,完成了马克思主义中国化的初步转化。本文通过聚焦广东进步报刊的译介实践,揭示马克思主义在华传播的地域多样性,阐明“南方路径”在提供早期文本基础、锻造实践结合模式等方面不可替代的历史作用,从而丰富和深化我们对马克思主义早期中国化进程复杂性的理解。
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    “洋装包裹的经济学经典”——清末民初陈焕章《孔门理财学》的跨语际话语博弈与双向翻译调适
    刘瑾玉, 王文婧
    2026, 189 (4):  88-94. 
    摘要 ( 11 )   PDF(1267KB) ( 1 )  
    晚清留美学者陈焕章1911年在美国哥伦比亚大学出版社出版的《孔门理财学——孔子及其学派的经济思想》是中国古代经济思想在海外发行传播的首部专著。本文以该书英文原著、自译本及三个汉译全本为研究对象,深入剖析《孔门理财学》如何通过跨洋书写参与近代全球知识体系建构,探究其在异域文化语境下形成中国话语的具体过程。文章指出,在《孔门理财学》域外英文传播与域内文化回译的双向翻译活动中,陈焕章运用西方经济学框架对儒家经济思想进行现代阐释,以“洋装华典”的文化调适手法,打破西方中心主义叙事。陈氏本人与汉译本译者群在中西话语博弈中,借助回流、重塑、再构建等双向翻译调适方式,推动了中国思想的国际化表达,探索了弥合跨语际认知断裂的路径。研究表明,陈焕章的《孔门理财学》是构建中国自主经济学知识体系的一次重要探索,为当前中国自主学术话语的国际传播以及本土理论体系的深化与建构,提供了具有深远历史价值的借鉴与思想启示。
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    English Abstracts of Major Papers
    2026, 189 (4):  95-95. 
    摘要 ( 8 )   PDF(604KB) ( 4 )  
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